Célebre médico persa del siglo XVIII que alcanzó un enorme prestigio y fortuna sirviendo en las cortes más poderosas de la India y Persia, nacido en el año 1689, en la ciudad de Chiraz (Shiraz, en la actual Irán).
Debido a sus profundos conocimientos en la medicina tradicional de su tiempo, Alawy-Khan emigró hacia la India, donde su talento lo llevó rápidamente a ser contratado por los monarcas del Imperio Mogol y el Imperio Afshárida.
Ejerció de manera sucesiva como médico principal de tres de los gobernantes más influyentes de la región:
Aurangzeb (Aureng Zed): El último de los grandes emperadores mogoles.
Muhammad Shah (Mohamed-Shad): Emperador mogol que gobernó durante una época de gran turbulencia política.
Nadir Shah (Nadir Shad): El poderoso sha de Persia que invadió Delhi en 1739.
Lo reclutó a su servicio como médico jefe (ḥakim-bāši) para que lo curara de una enfermedad que había contraído antes de la invasión de la India. ʿ
Alawi Khan regresó a Irán en el séquito de Nāder Shah como su médico personal, pero con la condición de que, con el tiempo, se le permitiera abandonar el servicio real para realizar una peregrinación a La Meca.
El historiador ʿAbd-al-Karim Kašmiri, amigo personal y compañero de ʿAlawi Khan, proporciona información sobre él durante su permanencia al servicio de Nāder Shah hasta el momento en que obtuvo el permiso de Nādir para realizar la peregrinación.
ʿAlawi Khan dejó el servicio de Nāder Shah en y emprendió la peregrinación a La Meca, acompañado por Kašmiri, quien se había incorporado al servicio de Nādir aproximadamente al mismo tiempo.
Como médico personal y confidente, ʿAlawi Khan gozaba de un estatus distinguido en la corte real. También se le atribuye haber brindado al shah consejos «más amargos que el remedio», lo que mejoró su estado psicológico y lo disuadió de emitir órdenes crueles en sus frecuentes arrebatos de ira.
Según Kašmiri (pp. 57-58), fue una de las cinco personas que recibieron las mayores recompensas de Nāder.
El tratamiento de ʿAlawi Khan había aliviado con éxito los síntomas de la enfermedad de Nāder Shah, pero, algún tiempo después de su partida, Nāder volvió a enfermarse y le ordenó que regresara.
No sabemos por qué decidió hacer caso omiso de la orden de regreso.
Partió de La Meca tras una larga estancia y un viaje a Yemen, y llegó a Delhi.
Pasó el resto de su vida allí, donde falleció en 1749 y fue enterrado. Se mencionan otras fechas para su muerte (Imān, p. 297; Dāvar, p. 425), pero la fecha que menciona Kašmiri está confirmada por un poema cronográfico (Kašmiri, p. 253) compuesto con motivo de su fallecimiento.
Según Kašmiri (p. 253), padeció tuberculosis durante los últimos veinte años de su vida.
Al igual que muchos otros inmigrantes iraníes en la India, ʿAlawi Khan también escribió poesía, y se incluyen referencias sobre él en diccionarios biográficos (taḏkera) sobre poetas de habla persa de la India.
De toda la poesía que pudo haber escrito, solo nos han llegado cuatro coplas, mencionadas por Kašmiri (p. 252) y repetidas por todos los demás biógrafos (p. ej., Sandilvi, p. 156).
No se conoce ninguna lista exhaustiva de sus obras que haya llegado hasta nosotros.
Parece que algunas de sus obras, incluidas la mayoría de las mencionadas por ʿAbd-al-Ḥayy Ḥasani (VIII, p. 346), aún no han sido identificadas con certeza.
Sabemos de dos obras suyas en árabe, a saber, Resāla fi ʿelm al-musiqi y Ketāb fi aḥwāl aʿżāʾ al-nafas (Brockelmann, Suppl. II, 626).
Su libro más importante en persa es Jāmeʿ al-jawāmiʿ, una farmacopea descrita por Kašmiri como una colección completa y única de materiales sobre medicina.
Se trata de un volumen extenso dividido en cinco libros, cada uno con un título diferente (Monzawi, I, pp. 689, 727-30).
Este libro no se completó hasta que Moḥammad-Ḥosayn ʿAqili lo utilizó como fuente principal para su Majmaʿ al-jawāmeʿ (Storey, II/2, p. 274).
Šefāʾ al-badan es el nombre de otro tratado médico de ʿAlawi Khan. Fue traducido al urdu y publicado.
También es autor de un tratado en persa sobre las fiebres, titulado Resāla-ye ḥomayyāt, pero es probable que este libro sea parte de una obra más extensa, tal vez Jāmeʿ al-jawāmeʿ.
En 1748, justo un año antes de morir, decidió democratizar el acceso al conocimiento y abrió su biblioteca privada al público general en Delhi. Esta biblioteca albergaba una de las colecciones de manuscritos científicos y médicos más valiosas y completas de su era
* Scientific & Academic
* Enciclonet.com
* Enciclopedia Iránica - 2013
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